龙川真乃一个好去处。古老的村庄、秀丽的山水，让人尽情感受到“人行图画中，鸟渡屏风里”的幽美意境。龙川还有几分神秘，那雄踞于村西的胡氏宗祠、静立于溪旁的“奕世尚书坊”和幢幢徽派古民居，扑面而来的悠悠古风，让人在惊叹其建筑艺术之精美的同时，还无不为龙川饱含的徽文化底蕴所深深陶醉。年年岁岁，晨风暮鼓之中，龙川似乎在默默地向人们诉说着什么，让你去感悟、去思索…… 　　古人诗云：“林深村落多依水，地少人耕半是山”。龙川村旁有河名登源。这深山滴泉聚汇而成的登源河一路逶迤绕过龙川，往南流数十里注入练江后汇入新安江。殊不知这条流程百里的小小河流却是绩溪儿女的母亲河，专家称登源河流域是徽文化的重要发祥地。清澈而富有灵性的登源河的确孕育了许多灿烂的文明。作为中国八大菜系之一的徽菜，早在一千多年前的南宋年间就发源于徽州绩溪，而登源里的龙川、伏岭一带，更是名闻遐迩的“徽厨之乡”。还有作为“国粹”京剧之前身的徽戏也在登源河一带绵延数百年之久。其演戏盛况早在清乾隆戍申年沈复的《浮生六记》中就有描述。龙川村南的仁里龙屏山麓，早在1920年，就创办了私立小学堂，开创了皖南新式小学教育之先河。凡此等等，足见此地文化之昌盛。从明清以来，徽商称雄神州，创造了中国商业文化史上的一个奇迹。离龙川12公里的“江南第一关”，开凿于宋宝佑年间，雄关海拔424米，石阶1400余级，自古是皖浙锁钥，江南险隘，也是徽商走出山门迈向外面世界的通道。遥想当年，在“无徽不城镇”的热闹和暄哗中有多少登源人的身影在奔波和忙碌。徽商发达后，纷纷在故乡扩祠建宇，营造豪宅，他们或许没有想到，历史恰恰因为这些具有浓厚文化气息的建筑遗存而使后人记住了他们，这些文明和智慧的结晶是属于全人类的。在全国1000多处国家级文物保护单位里，龙川胡氏宗祠是徽派祠堂建筑的代表。我想，作为封建宗法制度的实物见证，胡氏宗祠的史料价值和艺术魅力将是永恒的。　　在龙川村的周围走一走，那些掩没在草丛中的石板古道已经 荒废了，但那光滑的石板似乎还散发着历史的幽光。记得家父在世时常向我谈起早年在外经商谋生的种种艰辛。长大后，我才悟道，那登源河小小的浪花上，其实是系结着徽州游子的漫漫乡愁啊，乡愁漫漫，嘹出一曲世代流传的徽州谣：　　青竹叶啊青赳赳，　　写封信啊上徽州，　　叫爷不要急，　　叫娘不要愁，　　儿在苏州作伙头…… 　　儿郎在外学生意，　　心中记住爷娘的话，　　茴乡豆腐干，　　不能自己端，　　吃得苦中苦，　　方为人上人。　　学好了生意，　　我再上徽州。　　这悠悠古曲，传递着代代徽人吃苦耐劳、勇于进取的气质。历史进入二十一世纪，徽商那种重商亦文、诚实守信、创业求成的理念还是应该对后人有所启迪的。徽州人家有联云：“读书好经商好效好便好，创业难守业难知难不难”。这或许就是徽文化传承的一种注解罢。　　漫步龙川，你会听到许多关于此地人杰地灵的传说，是的，这里自古以来人才辈出，“一出二三里，贤达皆有名”。诸如越国公汪华曾于隋末率众起义，称雄江南；唐武德四年，汪华上表归唐，后人赞之：“乱世据六州、保境安民、煌煌功绩垂千古；治平朝帝阙、忠君爱国、赫赫英名满神州。”还有明代兵部尚书胡宗宪，在嘉靖年间为抗御外侵平定倭祸做出了卓越功勋，但后来却御海有功反遭迫害，其间曲折，令人叹息。恰如登源河水之曲曲弯弯，世事艰难，概亦如此。当游人来到龙川，却可看见那座“奕世尚书坊”是为龙川人的两个尚书即户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪而立；相隔六十年花甲，同村两人官至尚书，这在全国也恐不多见。近代登源名人还有“红顶商人“胡雪岩、徽菜巨子胡桂森、诗人章依萍等等不胜枚举，千百年来一直闪耀在历史的星空。还有从这里走出去的活跃在全国和世界各地的政界、学界、商界等诸多名人，都已成为家乡人的荣耀。这使我想起在登源河一带广为流传的民谣《摇篮谣》，歌中唱道：　　“我家小宝宝，睡在摇篮里，　　 不哭也不闹，两眼笑眯眯…… 　　 我家小宝宝，快快长大， 　　 进学堂考个状元郎，　　 有朝一日你做了官，　　 回到家里，妈妈告诉你，　　 村头河上造座桥，百姓都喜欢。” 　　这甜美幽雅的旋律里包含着一个故事：传说很早以前，有一年登源河发大水，河边村上有一怀孕的农妇，乘船渡河，船至河中遇浪倾覆，乘客大多遇难，唯孕妇侥幸逃生，后孕妇生下一子，天资聪颖，并经父母精心培育最终学有所成。功成之日遵母所嘱，造桥报效桑梓，造福百姓，遂有这首《摇篮谣》在乡间流传开来。儿时母亲亦哼着这首摇篮谣催我入眠，长大后，无论身处何方，这浓浓乡情总常萦心怀，龙川的山和水啊，装载着乡人多少期盼，多少梦想。　　龙川行吟，吟一脉文化传统；吟一曲恋乡之歌；吟一缕至美真情……