绩溪古村落形成,大多有以下三个特点：一多为宗姓来绩开族之地。诸如汪村汪姓、瀛州的章姓、湖里的胡姓、浒里的方姓、冯村的程姓等。始迁祖或一世祖，建村落迁有着种种传说，或恋山水，或看中避地，或为“风水”而来，以姓名村者见多；二是开族先祖，多为中原大族之后，有相当文化素养，即使为官或泛游者，一旦定居，开族村落构想便胸有成竹。除水口是必先定夺的重要部件外，祠堂、庙宇、道路、桥梁构建设想，民居设计或巷道形状，用水防洪均有规范；三是历史久远，底蕴丰厚，因而遗存甚多。唐以前就有耿、汪、方等，宋后最多，明清最盛。村落多几兴几衰，缓慢发展。但民居布局之工，结构之美，装饰之雅，营造之精，堪称文化之绝。浒里便是典型的个例。
　　浒里村落,远远望去，就象一朵开在登源河畔的荷花。这个与龙川村一河之隔,只有几十户人家，与胡富、胡宗宪两个尚书扯不完关系的村落，迄今已有千余年的历史。村名浒（音“府”，绩溪人念“许”）里，又称龙麓。浒里则是河边府第的意思 。浒里为绩溪方姓的发祥聚居之地。《绩溪城南方氏宗谱》载，宋雍熙年间，方蕴（字，孟昭，又名方澄），以文学由梅州教授擢升为绩溪县令，卸任后回到桐庐白云村。因爱慕绩溪城东浒里山水，于成元二年从桐庐迁绩溪浒里定居。自始，蕴公成为绩溪方姓始祖。历五代后裔孙务公始迁居华阳城内，后衍分为城南城北两大派系，以歙县霞坑柳亭山真应庙方储为新安始迁祖，为霞坑柳亭山真应庙十二大派之一。
　　浒里村的建村很有特点。它南靠银屏山，北依五老峰，东望龙峰拱秀，西见玉带东流，地理山形之势，宛若一只从龙须山奔驰而来的卧虎。方姓蕴公是教谕出身，喜诗文，好山水，尤其喜爱品性高洁的荷花。族谱赞他“巍巍才望，炳炳词章”、“清风两袖，秋水一方”。他来登源河旁开族后，依山就势，着意将村落定格为荷花形状。经后裔子孙数代人的共同努力，一个完美的荷花形村落便浮现在人们眼前。村头十八碣水圳，似是荷花根须。村中央至今还保存有一口著名的“三眼井”，意为荷花莲心。井水微甜沁腑，一年四季不涸。井的四边均是瓶形门阙（现存二个），似为花瓣。村内一条水圳微曲到头，是荷花长长的茎梗。梗的两边，整齐有秩地叠耸着古老的徽派建筑。居室内多建有瓶形门阙，寓意荷花插在花瓶里。而村头、村边和村尾各挖有三口水塘，形似圆圆荷叶。有关“三眼井”的来历和传说很多。据说，原井边方姓一家生了三个儿子，伯叔姆（妯娌）三人常为用水引起争执。其父一气之下从村后山上用锄头背来一块大石头，并连夜凿成三个井眼的井圈，各据其一，且每个井眼大小各相差二十公分（作过测量），依长幼之秩分配，可同时提水，从此以后伯叔姆三人和睦相处。“三眼井”中还沉有一个莲花形铜盘，盘上刻有浒里当时地形景致图案，上世纪七十年代开井时人们又看到它。至今仍沉于井内，成为镇村之宝。
　　据说，荷花开时芯蕊必须要有黄（王）颜色（王与黄，绩溪方言谐音），没有“王”，浒里就“不发”，于是浒里人为了人丁兴盛，在风水先生的指点下，与坑口村异曲同工，在石金湾请了一家王姓人家来村居住。现在村中还有王姓人家后裔。浒里人世代耕读相伴。历史上出过不少文人官宦。 除了一世祖方澄当过绩溪县令外，二世祖仕杰公曾任泰和丰城令。五世祖寄荣公任宣城令。明末清初，村人方循矩，录为丙子科岁贡生，即“岁进士”，一直在广州任府官，其子方柏松，承继父业，考取功名后也在广州为官。方介章的俩个儿子一文一武，考取“文武秀才”被传为佳话。 现存的方氏祠堂，坐落在村头水口旁。祠堂前方，原有祠堂照壁。面对的是一座元宝山。祠堂除后进有部分木料腐烂外，三进基本完好。五凤楼下，仪门上方，挂有“方氏宗祠”一匾。入门见中厅堂上，有“黟侯世家”一匾（始迁祖方储死后封黟侯），两边是柱联。内空规模极大，硕大屋柱林立，气势恢宏，石雕木雕精致。据说，建造时间比龙川胡氏宗祠早九年。
　　村中文化底蕴丰厚，过去遗存较多。至今还完整地保存着明代村人为胡富所立的“尚书石牌坊”。胡富及父母居住的老屋已成残墙断壁。尚存一完整的石门岩门阙，依稀可以看出过去的宏大豪宅气象。村后山上有梅林古墓和胡富的“尚书坟”。这两个尚书都葬在浒里，且两墓相隔不远。墓前曾有石人石马石龟之类的象物。明代户部尚书胡富，长在龙川，却生在浒里。小时在浒里外婆家就不停啼哭，但一到龙川就不哭不闹了。相传胡富祖父懂风水地理。看中了浒里边上的一块风水地。后来不仅将地的主人家的女儿娶为儿媳，而且一度将儿子赶到岳父母家住，借此开口向亲家讨得此地。这就是后来的“尚书坟”。村头坡地上，原有社庙。南为英烈庙，北为“新定社”。村后山草坞顶上，有个“一层塔”。为何只建“一层塔”。这里面有个说法。起初，村人打算在山顶上造一个七八层塔。当建到三四层时，徽州府城歙县出现“鸡不鸣，狗不叫，男女不知廉耻”的怪异现象。地理先生调查（踏龙）发现原来是浒里造塔坏了府城龙脉，于是被勒令停止，只准造“一层塔”。现山上仍存塔的遗址。井内铜盘上也有一层塔的图形方位记载。
　　由于周边环境较好，古村舍破坏尚不严重，且有相当的文化内涵尚待挖据整理。如果作旅游开发，浒里仍不失为上品之村落。